雲五社會科學大辭典 第十一冊 地理學* 共产党 今年1月，香港的田园书屋出版了苏绍智先生的一部论文集《民主不能等待》。该书收录了苏绍智先生近些年来写成的50篇文章，其内容涉及对毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等中共四代领导人的评论，全球化问题、民主化问题、东亚模式问题、社会主义国家的腐败问题、六四问题、人的解放问题以及共产主义问题。《民主不能等待》这个书名很好，好就好在它指明了当今中国问题的一个关键。今日中国，很少有人还从理论上、从价值上反对民主，但问题是，大多数人并不去投入争取民主的实际斗争。一个流行的藉口是，实行民主需要若干社会条件，譬如说需要市场经济作基础，需要有强大的中产阶级。中国目前还不具备这些条件，因此现在的当务之急就还不是争取民主而是发展经济，壮大中产阶级。等到这些条件成熟了，民主也就自然而然地到来了。苏绍智从历史的、文化的，以及经济与政治相互关系等多种角度对这种观点进行了严肃的批驳，他指出：“经济”并不是民主的前提，民主化从来不是等待来的而是争取来的；如果我们放弃争取民主的斗争而只是在那里一味的等待，那么我们不但得不到民主，而且还会葬送掉经济改革。

今年1月，香港的田园书屋出版了苏绍智先生的一部论文集《民主不能等待》。该书收录了苏绍智先生近些年来写成的50篇文章，其内容涉及对毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等中共四代领导人的评论，全球化问题、民主化问题、东亚模式问题、社会主义国家的腐败问题、六四问题、人的解放问题以及共产主义问题。《民主不能等待》这个书名很好，好就好在它指明了当今中国问题的一个关键。今日中国，很少有人还从理论上、从价值上反对民主，但问题是，大多数人并不去投入争取民主的实际斗争。一个流行的藉口是，实行民主需要若干社会条件，譬如说需要市场经济作基础，需要有强大的中产阶级。中国目前还不具备这些条件，因此现在的当务之急就还不是争取民主而是发展经济，壮大中产阶级。等到这些条件成熟了，民主也就自然而然地到来了。苏绍智从历史的、文化的，以及经济与政治相互关系等多种角度对这种观点进行了严肃的批驳，他指出：“经济”并不是民主的前提，民主化从来不是等待来的而是争取来的；如果我们放弃争取民主的斗争而只是在那里一味的等待，那么我们不但得不到民主，而且还会葬送掉经济改革。

在2002年4月临回国前夕，建利发表了一篇文章“破分隔内外民运之计”。建利讲到，中共镇压国内民运，总要给国内民运扣上一顶“与海外敌对势力相勾结”的罪名，其目的是将内外民运分割开来。他指出，破掉中共当局这一分割之计的最好办法，不是内外民运小心翼翼地各自为战，以免给当局提供把柄，而是反其道而行之，干脆大张旗鼓地公开地加强内外民运的互相联系。建利强调，“只有用公开的思路和献身的精神才能突破目前的困境。” 这个主张非常正确。建利甘冒风险的回国之举就正是这一主张的身体力行。

《陳獨秀評論選編》是一本匯集國近代思想家、革命家陳獨秀重要評論文章的選集。本書透過精選陳獨秀在《新青年》以及其他報紙上的政論、文化評論、教育主張和社會批評，展現了他在新文化運動、五四運動以及中國共產黨早期思想建設中的關鍵角色。

这就是杨建利最令人尊重的一点：他所说的就是他所做的，他所做的就是他所说的。

雲五社會科學大辭典 第十一冊 地理學* 共产党 今年1月，香港的田园书屋出版了苏绍智先生的一部论文集《民主不能等待》。该书收录了苏绍智先生近些年来写成的50篇文章，其内容涉及对毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等中共四代领导人的评论，全球化问题、民主化问题、东亚模式问题、社会主义国家的腐败问题、六四问题、人的解放问题以及共产主义问题。《民主不能等待》这个书名很好，好就好在它指明了当今中国问题的一个关键。今日中国，很少有人还从理论上、从价值上反对民主，但问题是，大多数人并不去投入争取民主的实际斗争。一个流行的藉口是，实行民主需要若干社会条件，譬如说需要市场经济作基础，需要有强大的中产阶级。中国目前还不具备这些条件，因此现在的当务之急就还不是争取民主而是发展经济，壮大中产阶级。等到这些条件成熟了，民主也就自然而然地到来了。苏绍智从历史的、文化的，以及经济与政治相互关系等多种角度对这种观点进行了严肃的批驳，他指出：“经济”并不是民主的前提，民主化从来不是等待来的而是争取来的；如果我们放弃争取民主的斗争而只是在那里一味的等待，那么我们不但得不到民主，而且还会葬送掉经济改革。1973 ,,1967,,,200,,,